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什么叫佛七？
设立道场以七天为一周期做佛事，若念阿弥陀佛，则称念佛七，若念观世音菩萨，则称观音七，若禅坐，则称禅七，此外还有楞严七、大悲七等等说法，可以统称佛七。
佛七的意义
相传释迦世尊，在菩提树下的金刚座上，禅修七七四十九天，即便开悟成道。成道之后初七日中，一边享受解脱之乐，同时思惟，应该以何种方式的善巧方便，向众生宣说佛法。
佛法说：“人生即是苦报。”所谓“业不重不生娑婆，障不重不为凡夫”。平常我们很少感到自己的业重，只有在修行的时候，才会生出“切肤之痛”，而深刻地感到生命就是苦果。但唯有知苦，才会发出真正的道心。我们知苦，所以要好好地念佛修行，以求离苦得乐，因为能知道苦，才会同情其他更苦的众生。因此想要产生慈悲心，一定要先吃苦。吃苦、知苦并且切实修行，才会发出真正的慈悲心。
佛七的意义是放下万缘，希望在这七日当中，一心专念阿弥陀佛，得‘一心不乱，心不颠倒’之结果。
成就一个佛七的共修因缘是很不容易的事，也是很殊胜的事，短短七天，稍纵即逝，大家应该珍惜这七天里每一分每一秒的时间，不要让它白白的溜走。
初八“浴佛”节
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什么叫“浴佛”？
“浴佛节”是佛教重要节日之一，又称“佛诞日”。根据习俗，这一天佛教寺院内都要举行“浴佛”活动，该活动的主旨是提醒人们时时要保有一颗清净心，观照自己的心是否清净。
浴佛象征着我们洗去内心的污垢，使我们的心灵得到净化，显现每个人本来具有的佛性，典礼的仪式是为提醒我们纪念佛性的伟大，用仪式激发我们对佛法的敬仰、修学的热忱，时刻保持身心清净，以此启发内心的慈悲智能，承续佛法慧命，让佛陀的慈光永照人间，这就是浴佛的真义，这才是佛陀化世的本怀。
四月初四，供灯祈福文殊菩萨圣诞日
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文殊菩萨的来历
农历四月初四，是文殊菩萨的圣诞日。据《文殊师利般涅盘经》载：文殊菩萨为印度舍卫国多罗聚落梵德婆罗门之子，生时屋宅化如莲花，由其母之右胁出生，身紫金色。出生即能言语，后诣诸仙人所求之出家法，因酬对者无，故至佛所出家学道，为左胁侍。
供灯祈福文殊菩萨的意义
你供奉菩萨，是你的信仰，也是你的寄托，在你的信仰里面崇拜偶像其功德是无限的。文殊在诸大菩萨里面，是为上首，表智慧辩才第一，供灯恭敬供养此菩萨，能增加光明，增进智慧。诸大菩萨因众生故，起大悲心，常以大悲水饶益众生，令求子者得子，求官者得官，求富贵者得富贵，求长寿者得长寿。善男信女，因业力故，不能免遭邪魔外道侵袭，常有诸天护法菩萨围绕左右，以为护法，诚心礼拜诸大菩萨亦能免遭侵害。供奉文殊菩萨，当持文殊八字真言，常念此真言功德不可思议。
编后语：
南通滨海园区东初寺本次“打佛七”是阳历4月26日至5月2日，能有七天来精进念佛是非常殊胜的，没有时间也可随喜来一天、两天，甚至只参加一支香或几支香，但都比自己在家修行的好。
4月29日，周六，是文殊菩萨圣诞日。恭迎十方信众为文殊菩萨供灯，祈福自己的孩子中考，高考，旗开得胜，金榜题名，独占鳌头！
相传唐文宗爱吃蛤蜊，沿海百姓月月进贡，弄得渔民苦不堪言。为完成进贡蛤蜊数量，常要冒着生命危险下海去捕捞蛤蜊，哪怕台风季节也要照常出海，许多渔船有去无回，致使家破人亡，百姓怨气冲天。观音菩萨知道人间苦难后，便隐身一只五彩大蛤蜊内，刀不能开，摔打不碎。宫廷御厨便拿此蛤蜊觐见文宗，文宗手托蛤蜊，蛤蜊竟慢慢自动打开，还有阵阵仙气飘出，定睛一看，里面竟是一尊珍珠观音宝像，见到蛤蜊内的观音宝像后，文宗大惊之余，忙下旨取消进贡蛤蜊，从此渔民又过上了安生乐业的生活。
作者与东初寺开山沙门心驰法师（左）
南通滨海园区东初寺是国内蛤蜊观音菩萨唯一应化道场，传观音菩萨现蛤蜊像，度化有缘众生，东初寺开山沙门心驰法师发心发愿，五年来，经过寺院僧众辛勤努力，昔日一片荒滩、人烟稀少的盐碱地上，一座巍峨庄严的佛家道场已初具雏形。去年年底妙华宝塔铲奠基，妙华宝塔塔名取自佛经《妙法莲花经》和《华严经》两部大乘经典。宝塔建成后将为南黄海第一塔，也为通州湾示范区增设一个新地标。（李俊锋 报道）
